Manos Consagradas
/“Y de su plenitud hemos recibido todos, gracia sobre gracia.”
¡Saludos a las queridísimas Hermanas en Cristo! La temporada de Cuaresma llega este mes con especial gracia sobre gracia. ¡Viajamos juntas en unidas oraciones y oraciones por los obispos y sacerdotes que lideran el camino en esta temporada tan fructífera!
En los tiernos, tempranos momentos de la germinación del Apostolado (cuando todo estaba allí, pero poco conocido), el Padre Johnson, se inclinó hacia adelante en su silla y dio vida a una imagen de Moisés. Su mirada estaba en el pasado y el futuro a la vez. “Janette, así como las manos de Moisés fueron levantadas por Aarón y Hur, las Siete Hermanas harán lo mismo por el sacerdote”. En Éxodo 17, Israel enfrentó una gran amenaza militar, los feroces Amalecitas. Mientras combatían, Moisés estiró los brazos en oración. Con los brazos en alto, los soldados israelitas prevalecieron, pero cuando Moisés se desplomó de cansancio, la batalla cambió. El hermano de Moisés, Aarón (cuyo nombre significa fuerza), y su cuñado, Hur (cuyo nombre significa libertad), estaban de pie junto a Moisés, asegurándose de que sus brazos permanecieran elevados, garantizando la victoria de los israelitas. ¡Estos hombres no eran meros espectadores, sino participantes decididos en la batalla!
Las palabras del Padre Johnson han demostrado ser proféticas. Mientras los corredores de relevos entregan deliberada y seguramente una batuta calentada, de una mano a la otra, nuestras oraciones continuas rodean y fortalecen los esfuerzos y oraciones del sacerdote. No lo hemos abandonado en la batalla por las almas, sino más bien, ¡únete a él! Como Aarón y Hur eran familia para Moisés, somos hermanas en Cristo para nuestros sacerdotes. Se ha dicho que “Una necesidad vista, es una tarea dada”. Las Nuevas Anclas relatan una y otra vez que observan a sus hermanos en Cristo, a sus pastores o sacerdotes cercanos, desesperadamente necesitados de fortaleza. El amor los impulsa a ayudar (II Corintios 5:14), a acercarse para levantar las manos.
Las manos reciben una atención especial por parte de la Iglesia en el día de la ordenación de un hombre al Real Sacerdocio de Jesucristo. La imposición de las manos sobre la cabeza por parte del obispo nace de una antigua tradición. Es un acto de consagrar al hombre al servicio de Dios y transmitirle un don divino de identificación única con Cristo. Hay cambio ontológico. El hombre sale del altar igual, pero diferente. “A mi juicio, este concepto de la naturaleza ontológica del sacerdocio es fundamental. No solo nos vestimos; no solo recibimos una asignación. Tampoco nos convierte en sacerdotes. Nos convertimos en sacerdotes en la ordenación. Hay una “cambio ontológico” en nuestra naturaleza espiritual. Tal es un misterio profundo. ¿Es una analogía demasiado atrevida comparar el cambio con Cristo, el Hijo de Dios, reteniendo Su Divinidad mientras se hace hombre? U observar que después del pan se convierte en el Sagrado Cuerpo de Cristo, todavía sabe a pan y se siente como pan, pero ¿ahora es el Cuerpo de Cristo? Ha habido un cambio ontológico. Una copa de vino todavía huele a vino y sabe a él, pero ahora es la Sangre de Cristo. En la ordenación se produce un cambio ontológico” (John Cardinal O'Connor, 1996). Misterio. Manos. Verdad. Bondad. Belleza. Gracia. Don.
Las Manos del Ordenando son ungidas con aceite de Crisma, una mezcla de aceite de oliva y bálsamo. El aceite simboliza la fuerza, el bálsamo fragante representa el aroma de Cristo (II Cor 2:15). El aceite también se usa para el bautismo, la confirmación y la consagración de un nuevo obispo, un nuevo altar o vasos para usar en la misa. La unción con el crisma significa el don del Espíritu Santo al consagrar a alguien o algo al servicio de Dios.
Manos Consagradas. Apartada para propósitos santos. Las manos del sacerdote se levantan firmemente para invocar al Dios Trinitario en bendición protectora. Ellas sirven generosamente para adorar, expresar gratitud, buscar sabiduría, suplicar sanación y misericordia. Las hermosas manos del sacerdote confieren los sacramentos. Ellas absuelven y santifican. Sostienen y ofrecen los frutos de la tierra y la vid, y el trabajo de manos humanas. Esas mismas manos elevan esas mismas ofrendas como nuestro eterno Pan de Vida y Bebida Espiritual. Las manos santificadas de un sacerdote bendicen los matrimonios con la más fuerte de las esperanzas, fortalecen a los débiles del lecho de enfermo y arrojan con gran corazón el rocío sagrado del aspergillum al lado de la tumba, tan expectante de nueva vida como el arroz arrojado en una Boda.
Las manos de un sacerdote pasan devotamente página tras página, cinta tras cinta, día tras día… la Liturgia de las Horas, la Escritura, el Sacramentario, el libro de bendiciones. Se agarran al púlpito con fuerza o lo saludan apasionadamente para destacar una verdad de las Escrituras en las homilías. Están destinadas a consolar, infundir confianza en el hombro de un muchacho falto de valor, y levantar un bautismo recién nacido para que la congregación pueda disfrutar del resplandor de la nueva luz de un Hijo de Dios. Todo en un día...
La costumbre de besar las manos de un sacerdote recién Ordenado surge del reconocimiento del cambio fundamental que se ha producido y de la importancia única de las manos del ministerio sacerdotal. Es posible que conozcas esta querida historia de San Francisco de Asís: Un feligrés llamó la atención de San Francisco, un sacerdote involucrado en un asunto escandaloso. Le pidió a San Francisco (quien permaneció como diácono y nunca llegó a ser sacerdote) que fuera a corregir al sacerdote. Al llegar a la casa, el pequeño Santo se arrodilló inmediatamente, ahuecó suavemente las manos del sacerdote entre las suyas y las besó. Sin tolerar el comportamiento incorrecto, estaba enseñando que Dios obra a través de Su iglesia, incluso cuando sus ministros se quedan cortos. “Si tuviera que encontrarme al mismo tiempo con un santo que baja del cielo y con un pobre pequeño sacerdote”, dijo San Francisco, “primero presentaría mis respetos al sacerdote y primero le besaría las manos. Yo diría, “Ah, un momento San Lorenzo, porque las manos de esta persona manejan la Palabra de Vida y poseen algo que es más que humano. Estas manos han tocado a mi Señor, y no importa cómo sean, no pudieron ensuciarlo ni disminuir Su virtud… Honrar al Señor, honrar a Su ministro… Puede ser malo para sí mismo, pero para mí es bueno”.
As Seven Sisters, let us fold our own hands in prayer and decisively venerate the holy hands of priests through an awareness of their ordained purposes and through the graces of our prayers. In so doing, we elevate those hands and arms that are fated to be raised for our very lives!
(See attachment: The Beautiful Hands of the Priest poem)
Como Siete Hermanas, unamos nuestras manos en oración y veneremos decididamente las santas manos de los sacerdotes a través de la conciencia de sus propósitos ordenados y a través de las gracias de nuestras oraciones. ¡Al hacerlo, elevamos esas manos y brazos que están destinados a ser levantados por nuestras vidas!
(Ver adjunto: Poema Las hermosas manos del sacerdote)
Unidas en oración y misión... para que nuestras oraciones encuentren el corazón de cada obispo y sacerdote...
... eterna gratitud continúa cuando cada una recuerda ofrecerme un Ave María pequeño todos los días... “Un Ave Maria hace temblar el infierno” (San Juan Vianney) Ore para que no “estropee el hermoso trabajo que Dios ha confiado...” (Santa Madre Teresa de Calcuta)
¡… sus amables correos electrónicos, notas y apoyo generoso aporte siempre llegan a la puerta de mi corazón en el momento correcto! Sus sacrificios financieros son para promover el 100% del Apostolado. ¡GRACIAS! ¡Las cartas de testimonio son muy hermosas y edificantes! No pares de escribirme. ¡La Gratitud eterna es mía para TI! Ten la seguridad de mis continuas oraciones diarias por usted en el altar.
Janette (Howe)
+JMJ+
sevensistersapostolate@gmail.com