Lo que se reza es lo que se cree
/¡Saludos a las queridísimas Hermanas en Cristo! Un tema que cautiva tanto al oído como al corazón de cada Siete Hermana, en cualquier momento y lugar, es la oración. La forma más elevada de oración, la santa Misa, merece una atención especial. Nuestro aprendizaje nunca termina. La liturgia es siempre antigua, siempre nueva.
Durante casi dos milenios, las oraciones han brotado del corazón de los sacerdotes durante la divina liturgia. Dentro de estos sagrados misterios de la Misa, el sacerdote ofrece oraciones para que toda la congregación las escuche, y otras en silencio o sin sonido. Estas últimas oraciones se conocen como las oraciones silenciosas, secretas, místicas o personales del sacerdote.
Uno podría notar que los labios del sacerdote se mueven o percibir algunos sonidos débiles. Aquí el sacerdote ofrece oraciones entre él y Dios. El monje benedictino, P. Boniface Hicks, reflexiona, “…estamos completamente comprometidos en algo en esos momentos que las palabras solo abarataría. Como el silencio que llena el cielo durante aproximadamente media hora cuando el Cordero abre el séptimo sello (Apocalipsis 8: 1), el silencio en la Misa es señal de que ha sucedido algo profundo y estamos llamados a sostener nuestra atención interior sin la distracción ni siquiera de buenas palabras u otros gestos”.
Estas oraciones sirven como recordatorios e incluso invitaciones al diálogo interior personal y colectivo entre Dios y cada participante en la Misa, incluido el sacerdote celebrante. El P. Boniface explica: “No es un simple funcionario que ejecuta mecánicamente ciertas palabras y gestos rituales para lograr un resultado particular, por poderoso e importante que sea ese resultado. También participa personalmente en estos misterios sagrados. Su propia relación con Dios crece a través de su participación interna y silenciosa en las oraciones de la Misa”.
La primera de las oraciones silenciosas del sacerdote se exhala mientras se inclina ante el altar en preparación para la proclamación del Evangelio. El gesto conecta correctamente la Liturgia de la Palabra y la Eucaristía. Su oración lo prepara para ambos: “Limpia mi corazón y mis labios, Dios todopoderoso, para que pueda proclamar dignamente tu santo Evangelio”. Al final del anuncio, el sacerdote besa reverencialmente el Misal y abraza a todos los presentes en la oración: “Por las palabras del Evangelio sean borrados nuestros pecados”.
Las siguientes palabras susurradas se expresan durante el ofertorio. Mientras las gotas de agua se mezclan con el vino no consagrado en el Cáliz, el sacerdote ora: “Por el misterio de esta agua y este vino, lleguemos a compartir la divinidad de Cristo, quien se humilló a sí mismo para participar de nuestra humanidad”. Después de expresar gratitud a Dios por los dones naturales del pan y el vino dignos de convertirse en nuestro alimento espiritual, el sacerdote celebrante se inclina y recuerda otra mezcla: el autosacrificio del sacerdote y nuestros sacrificios: “Con espíritu humilde y corazón contrito Que seamos aceptados por ti, oh Señor, y que nuestro sacrificio en tus ojos este día te sea agradable, Señor Dios”. El Lavabo (lavado de manos), escuchando nuestro Bautismo, sigue, junto con oraciones más personales y silenciosas, “Lávame, Señor, de mi iniquidad y límpiame de mi pecado”.
Después de la Plegaria Eucarística, el Padre Nuestro y el Signo de la Paz, la Misa continúa hasta el Agnus Dei. Mientras la asamblea ora, el sacerdote coloca un bocado de la Hostia rota en el cáliz y ofrece: “Que esta mezcla del Cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo nos traiga vida eterna a quienes la recibimos”. A continuación, el celebrante cruza las manos y reza una de estas dos oraciones (en la Misa en latín se ofrecen ambas oraciones): (1) “Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo, que, por la voluntad del Padre y la obra del Espíritu Santo, por tu muerte dio vida al mundo, líbrame con esto, tu Santísimo Cuerpo y Sangre de todos mis pecados y de todo mal; mantenme siempre fiel a tus mandamientos, y nunca dejes que me separe de ti”. O (2) “Que la recepción de tu Cuerpo y Sangre, Señor Jesucristo, no me lleve a juicio y condenación, sino que por tu amorosa misericordia sea para mí protección en mente y cuerpo y un remedio curativo”.
Las tres últimas oraciones místicas del sacerdote durante la Misa están vinculadas a su Comunión. Antes de consumir el Cuerpo de Cristo, ora intencionalmente: “Que el Cuerpo de Cristo me guarde para la vida eterna”. Antes de participar de la Sangre de Cristo, ora: “Que la Sangre de Cristo me guarde para la vida eterna”. Por último, mientras purifica los vasos sagrados, el sacerdote nos envuelve en esta súplica sagrada: “Lo que ha pasado por nuestros labios como alimento, oh Señor, lo poseamos en la pureza de corazón, para que lo que nos ha sido dado a tiempo sea nuestra curación para la eternidad.”
El Latín quizás encapsula mejor lo esencial de las oraciones silenciosas: Lex orandi, Lex credendi - Lo que se reza es lo que se cree. Nuestros pastores deben estar radiantes por su fidelidad a estas oraciones íntimas y repetidas a menudo. Como nuestros sacerdotes, a su vez, estas oraciones también provocan vidas radiantes de nosotros. El P. Bonifacio resume en la reflexión de las oraciones silenciosas del sacerdote: “El sacerdote está por la gracia del Sacramento del Orden Sagrado en la posición del Divino Esposo y es su responsabilidad orar, predicar y hablar de tal manera que abre el corazón de la Esposa para recibir a su divino Esposo más plena, consciente y activamente en su Palabra y en su Cuerpo”. Como Siete Hermanas, seamos sensibles a estas oraciones místicas. A través de nuestros sacrificios de oraciones, podemos reforzar la vida auténtica de estas oraciones personales de cada sacerdote y obispo por quienes ofrecemos las Horas Santas. Lex orandi, Lex credendi.
Unidas en oración y misión... para que nuestras oraciones encuentren el corazón de cada obispo y sacerdote... eterna gratitud continúa cuando cada una recuerda ofrecerme un Ave María pequeño todos los días... “Un Avemaria hace temblar el infierno” (San Juan Vianney). Ore para que no “estropee el hermoso trabajo que Dios ha confiado...” (Santa Madre Teresa de Calcuta)
¡… sus amables correos electrónicos, notas y apoyo generoso aporte siempre llegan a la puerta de mi corazón en el momento correcto! Sus sacrificios financieros son para promover el 100% del Apostolado.
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Janette (Howe)
+JMJ+
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Traducción: “Lo que se reza es lo que se cree”.